三类人不得经营娱乐业

一、三种人不得经营娱乐业（论文文献综述）

陈玺^[1]（2021）在《珠江潮》文中进行了进一步梳理1.怀思六月午后的港岛,泛着淡淡海腥的风和山林间蒸腾的热气,像久违的恋人,紧紧拥着,呢喃缠绵。雨后的太平山,一袭翠绿。茂密的森林好似雄狮的毛发,敷在逶迤翘立的躯体上,窥视着翠碧的港湾。绳子般的山径,缠绕着山体,将密林中稀落的别墅串起。轮船鸣着闷笛,拖着漫溯的海浪,在海面上飘曳。艳阳下,蜻蜓一样的直升机在林冠上盘旋,眨眼工夫,一头扎进密林,没了声息。

王菲^[2]（2020）在《商标反向混淆行为的法律规制研究》文中研究表明商标反向混淆是指商标在后使用者凭借其强大的经济实力和市场地位,大肆宣传在先使用者的商标,其目的是淹没在先使用者在商标上已经建立起来的商誉,后果是相关公众误认为在先使用者的商品或服务来源于在后使用者或与在后使用者存在关联关系。商标反向混淆行为是一种不正当竞争行为,其在表现形式、行为动机、法律责任等方面都与传统的正向混淆行为有所区别。该文章在现行法律和司法实践的基础之上,对如何规制商标反向混淆行为进行研究,除了序言和结论外,全文共分为三章。引言介绍了国内外商标反向混淆的研究现状和发展趋势,明确了随着中国市场经济的发展商标反向混淆在市场竞争中频繁发生,需要法律在制度层面进行回应。第一章从“MK”商标案出发,对司法实践中关于商标反向混淆案件的法律分析中出现的问题进行了反思,并从理论层面对商标反向混淆可能出现的问题进行了思考。最后从理论和现实两个层面介绍了规范商标反向混淆行为的必要性。第二章首先阐述了我国有关商标反向混淆的法律规定。其次立足现行法律规定,对商标反向混淆制度的保护对象、构成要件、法律责任和法律适用等方面进行了分析。在保护对象上,明确了受保护商标显着性的标准。在构成要件上,明确了在判断相关公众混淆时应当注意的问题和证明方法。此外,分析了行为人的主观故意是否是认定构成商标反向混淆的必要条件。在此基础上分析了商标反向混淆行为的法律责任,包括停止侵害和赔偿损失。明确了停止侵害责任适用的依据和可能出现的问题,并从效率原则的角度出发,指出停止侵害责任的适用应当具有谦抑性。阐述了赔偿损失责任适用的现状和可能出现的问题。最后,从法律适用的角度分析了涉及商标法和反不正当竞争法关系的三个理论,并对商标法与反不正当竞争法的关系提出了自己的看法。第三章在前两章的基础上,对完善我国商标反向混淆制度提出了自己的建议。首先从商标反向混淆制度的保护对象的角度出发,说明了应将“有一定影响”的商标纳入反不正当竞争法的规范范围。其次,从相关公众混淆的认定、行为人的主观故意、商标使用人的市场地位等方面阐明了商标反向混淆的构成要件。再次,从兼顾效率和公平的角度出发,分析了停止侵害、赔偿损失责任的适用问题。最后,明确了在规范商标反向混淆行为时,如果商标法和反不正当竞争法发生竞合应该如何进行法律适用,才能对商标所有人的私益和社会公共利益提供完整的保护。该文章立足商标反向混淆的特殊性,从商标反向混淆制度的保护对象、商标反向混淆行为的构成要件和法律责任以及法律适用等方面进行分析,进而提出完善建议。希望对司法实践中商标反向混淆行为的规范提供有益的思考。

万银红^[3]（2014）在《清代妇女社会活动研究》文中提出清朝是我国古代一个继往开来的王朝,它即是封建王朝的终结者,也是近代社会的开创者。在这个少数民族满族统治的二百多年时间里,它经受了中后期人口的迅速增长,晚期遭遇西方文明的冲击,开始由传统小农社会向近代社会转型,最终在变革中灭亡。在这样的背景下,占一半人口的女性既承载着以往社会的生活习俗,又面临新时代背景而呈现出新的特点。依照清代发展的时代特点,本文从日常生活、移民社会、法律诉讼和近代社会转型四个方面来阐述清代基层妇女的社会活动特点。在日常生活中,清代妇女继承儒家伦理道德,用“亲亲”、“尊尊”的伦理差等来处理亲缘、地缘的关系,差等越近,则关系越亲密。随着商品经济的发展,基层妇女参与社会经济生活机会增多,银钱借贷、土地租佃等经济交易,和出外佣工、店铺经营机会相应增加。以认干妈、义女呈现“感情+利益”的拟血缘关系增多,同时,利益（合作）的标准逐渐成入妇女经济活动的主要原则。契约的大量使用,官方对契约效力的认同,一定程度上维护了妇女在经济生活中的权益。男女之防,使男女两性在社交空间上产生隔离,同时也是女性情谊发展的动因之一。清代中后期,随着人口的持续快速增长,以及康乾时期的税赋改革和“摊丁入亩”政策的进行,人口流动加大,边疆和城镇工商业得到发展。面对家内男性的出外谋生,留守妇女要面临更多的外界压力,同时,她们也进入了一个更加广泛的社会公共领域。在社会交往上,男性的外出,一方面使留守妇女对亲缘、地缘的依赖加强,另一方面妇女由于被外界的诱惑和自我意思的觉醒,而逐渐成为社会一个新的不稳定因素。不同于宦游,迁移到移民区的妇女,因为脱离原有熟人社会,来自家庭、邻里和社会舆论的监控减少,可以获得更多的人身自由。相比宗族势力强大的地区而言,移民社会中的妇女更有可能通过自己的性能力和生育能力来谋求生存资料,获得一个较为宽松的两性环境。清代法律是历代法令的集大成者,也是近代法制的开创者。对于普通汉族妇女,法律上的“准五服制罪”,一方面保障她对卑幼亲族的特权,另一方面又使她屈从于其丈夫和尊长。国家一方面限制妇女的诉讼权利,另一方面给予妇女收赎的刑罚特权,地方州县官在实际诉讼过程中对妇女有意优恤,这些都在一定程度上促进了“妇女健讼”,使诉讼成为其调解外界纠纷的又一个重要工具,并在一定程度上缓解了女性对外界的极端行为,从而维护长幼有序的地方秩序。相比于以往朝代,清代知识女性的人数明显增多,她们的社交活动也随着邮递和交通技术的发展呈现出跨地域和代际的特点,女性自身意识逐渐增强。随着西方文明强势进入中国,清政府开始进行改革。近代化的女子学堂教育改变了清代闺媛的家学传统,而闺媛也积极参与到女子教育的教授和管理中来,培养了大量接受西方思想启蒙的女学生和职业技能的女工。津河广仁堂作为近代北方最大的慈善机构,在实业救国的号召下,招集社会各阶层女性,创办女工厂,由最初的单纯救济机构转变成一个具有培养社会女工性质的慈善机构。尽管社会各阶层女性直接而广泛的交流还只在几个通商口岸之中出现,但是清末女性的近代化之门已经打开,传统妇女的社会生活迟早会发生翻天覆地的变化。

郭彦军^[4]（2013）在《近代上海社团发展及其社会管理意义研究》文中研究表明近代上海社团的发展，是商贸市场不断扩大和近代思想文化不断浸润的结果。开埠前的上海是一个传统的港口县城，它与其他地方一样，和着封建社会自然经济的节拍，缓慢而有条不紊地踱着历史的方步。但由于其襟江濒海的交通优势，这里较早地孕育了资本主义经济的萌芽。以棉纺织业和航运业为主的商贸经济有了相当程度的发展，传统的会馆公所和手工业行会开始出现。但总体上，近代前的上海，仍然是封建自然经济和简单商品经济占主导地位的社会形态，社团组织也相对较少。开埠后，上海被推入传统之外的发展轨道。西方工业商品畅通无阻地进入上海市场，对上海传统的棉纺织业和其它手工业造成严重冲击。上海的经济形态被逐步纳入西方资本主义的范畴。随着外国商品进来的，还有隐藏于商品里面的近代西方资本主义生产和生活方式以及近代西方的思想文化观念，这比有形商品对社会的影响更大。租界的开辟，更使近代西方资本主义的社会形态直接种植到了上海的土壤之中。近代西方文明的优势地位，引导着近代上海向西方社会形态转型的倾向。近代上海三界分立的政治格局，打破了封建政权对城市社会进行统一管理的权威，传统的治理威信和方式逐步消解，城市区域产生很多管理弱化的“飞地”和“真空区”。各种力量在分割治理的局面中，流动分化，社会风险加大。开放的贸易条件，发挥了上海发展市场经济的区位优势和连接内外贸易的巨大经济潜力。十九世纪末二十世纪初，上海的工业经济加速发展，商品市场快速扩大，产业规模大幅度跃升，行业门类空前增多，市场竞争进一步加剧，社会生活普遍商品化。为协调市场经济秩序、维护群体自身利益、稳定社会生活环境，大批近代社团建立起来，出现了社团组织繁荣发展的局面。近代上海的快速发展吸引大批各方移民来上海创业经商、寻机谋生、定居生活，上海成为近代移民城市。共同的移民经历使各方移民逐步融合为近代上海市民。市民的个体独立性和民主价值观，进一步促进了近代上海各类民间社团的建立和发展。开放市场经济的推动和近代思想文化的浸润，激发了近代上海社会的民间活力与创造力。社会各领域自我组织、自主发展、自应潮流的自主基调催生了社团的大量建立，形成了近代上海管理型的公共领域。以各领域社团在社会各领域的活跃作用为特征，近代上海显示出一定程度的市民社会色彩。社团的发展，与近代上海的发展并肩而行，是近代上海市民社会的一种自治和自主精神的体现，增强了社会的活力，维系了社会各方面的关系，提升了城市的创造力，丰富了城市生活的内容。社团组织是近代上海社会的重要整合力量。在政府权威弱化、社会环境复杂多变的近代上海社会中，社团活动发挥了重要的社会保障和社会管理作用。近代上海也是一个黑帮组织泛滥的社会。黑帮是一种变异的民间团体，是大批城市流民得不到国家和社会的有效保障，从而被利用或合伙攫取违法利益的团体。黑帮的盛行，说明近代上海发展过程中存在明显的社会缺陷。大量社团的存在和发展及其维护社会利益的作用，在一定程度上抑制了黑帮的捣乱活动。从对近代上海社团的历史考察，可以检视到：社团是民主自治、民主自律的社会管理力量。今天的社会管理创新，有必要充分吸取近代上海社团组织社会聚合作用的合理成分，开发社团的社会管理潜力，进一步发挥社团组织参与行业管理、提供社会服务的基础性作用。

洪伟^[5]（2013）在《城市散居少数民族权利保障研究 ——以北京望京地区朝鲜族为例》文中认为随着城市化、工业化进程的加快,少数民族人口日益散居化已经成为我国社会转型和发展的一个新趋势。各民族之间的交往和人员往来会越来越频繁,民族散居化的格局将更加明显。进一步重视散居少数民族工作,注意保障散居少数民族权益,对增进民族团结、构建和谐社会具有重要的现实意义。当前我国城市散居少数民族权益法制保障建设相对滞后,侵害散居少数民族公民权益的现象和矛盾时有发生,迫切需要加强城市散居少数民族权益的立法保障、行政保障、司法保障、监督保障等保障机制建设,切实维护散居少数民族的合法权益。本文就是希望通过对北京望京地区朝鲜族各方面的深入调研和考察,分析其在我国城市化进程中处于的生存环境,梳理我国现有法律制度对于城市散居少数民族权利保障的制度构架,以期提出更加完善的、有利于政府参考的、保障城市散居少数民族权利的制度性方案。在研究方法方面,主要引入人类学的方法,以田野调查的方式,深入北京望京地区的朝鲜族,进行实证分析和定量调研研究。同时,在整个调研写作中,注重微观与宏观视角的结合,客观与主观的结合,自下而上与自上而下的结合。充分利用资料收集、问卷调查、走访个案、走访政府机关与街道办事处、数据统计分析等多种途径,结合散居少数民族权利保障法律制度的变迁情况及理论构架,从多角度全面透视城市散居少数民族权利法律保障问题。本文共分六章：第一章概述了散居少数民族权利的基本理论,包括散居少数民族权利的涵义与内容、散居少数民族权利法理学基础、国外散居少数民族权利研究现状和散居少数民族权利法律保障之必要性等,主要是为下面的与实践结合打下理论基础。第二章是引入社会变迁理论,在我国城市化的背景下,深入考察城市化进程中的散居少数民族权利,结合城市化进程中的散居少数民族人口流动与城市社区居民的多民族化,分析城市散居少数民族的基本特点与面临的生存现状,突显其权利保障的紧迫性和必要性。第三章是对望京朝鲜族权益保障状况进行实证考察与分析,首先是对朝鲜族本身和北京的望京地区进行概况性介绍,其次结合调查数据,以图表、表格等形式,从望京地区朝鲜族的人口状况、教育保障、职业分布、宗教信仰、权利诉求等各方面,以数据为切入口,分析望京地区朝鲜族的权利保障状况。第四章是以望京地区朝鲜族为例,全面解构城市散居少数民族权利构成,分别从平等权、政治权利、经济权利、教育文化权利及社会权利等方面,理论结合权利现状,找出现实保障中存在的问题,进行反思。第五章讨论了城市散居少数民族权利保障机制与实践,从散居少数民族权利保障法制框架、立法保障、司法保障及我国现行散居少数民族权利保障的现实困境等方面横向考察了权利的运行机制。第六章是就城市散居少数民族权利保障提出对策机制,以全球视野中少数人权利保障的实践对中国的启示,构建散居少数民族权利保障整体思路,分别从立法、司法与行政保障方面完善城市散居少数民族权利的保障机制。本文的创新突破点集中在城市化进程的背景下,结合望京地区朝鲜族的鲜活实例,研究其对散居少数民族权利构成变迁的影响,分析城市散居少数民族权利构成和权益保障法律制度的基本内容,通过全球视野中少数人权利保障的实践对中国的启示,以期在一种可能的路径下思考散居少数民族权利保障的立法完善、司法完善和行政完善。在具体制度方面,包括建立多元化的散居少数民族权利保障机制；建立专门的散居少数民族权益纠纷解决机制；建立懂朝鲜语、专门的社区调解机构；配备懂朝鲜语的警察和基础政府工作人员；建立专门针对民族工作的机构等。

邓谨^[6]（2012）在《社会转型期中国农民中等收入阶层研究》文中认为在社会转型期深刻的大变革中，农民阶级快速分化，职业和收入呈现出“农”和“非农”并存的特征。农民个体社会地位的不稳定性增强，几经沉浮，能者升华，不肖者瓦解，一部分农民向上流动进入中等收入阶层，为形塑“橄榄型”现代社会阶层结构提供了可能。这是转型期农村社会变迁最重要的特征之一，将给农村现代化带来深远的影响。改革开放30多年，农村社会变迁可以归结为农民中等收入阶层逐步壮大并将成为乡村建设主体的历史。因此，系统研究农民中等收入阶层现状，培育农民中等收入阶层无疑具有重要的理论意义和实践价值。本文围绕社会分层的七个核心问题对农民中等收入阶层展开研究：他们是谁？他们的兴起对转型期的农村社会发展产生了什么样的影响？他们的结构性特征与功能是什么？他们的职业声望评价如何？他们的社会经济地位如何获得？如何培育他们？他们的未来又是什么？这些问题涵盖了社会分层的形式和资源、分层结构、分层结果、归类过程和分层前景等。首先，界定了农民中等收入阶层。在方法论上，农民中等收入阶层是笔者在阅读资料和生活观察基础上所做的一种理论假设，然后在调查中被真实地建构起来。由于农民的收入、生活方式与市民有明显的差距和不同，在界定的时候一定要尊重他们生存的制度安排、环境事实和心理状况，而不是纯粹的收入。因此，本文在界定农民中等收入阶层时依据城乡之间的收入差距、农民的比较心理逻辑、职业和乡土社会的认识惯习。第二，研究了社会转型期的农民分化与农村社会分层。考察了中国社会转型期分层机制及农村社会机会结构的变化，分析了农民分化的原因及职业分化、收入分化和身份分化的特征，研究了农村社会分层和农民中等收入阶层兴起对农村社会发展走向的影响。第三，论证了农民中等收入阶层的结构性特征及效应。农民中等收入阶层对社会发展的结构性功能体现在经济、政治、文化和社会等多个方面。本文选取了中间阶层研究的两个经典命题，亦是学界研究的两个焦点问题作为研究内容，即农民中等收入阶层是否是维护政治稳定和推动经济发展的中坚力量。第三章从结构、意识和行动逻辑方面分析农民中等收入阶层的社会态度和政治功能。第四章基于生活必需品消费、家庭耐用品消费、代际文化教育投资、闲暇消费和宗教节日消费五个方面的实证调研，分析农民中等收入阶层的消费镜像和结构效应。研究发现，农民中等收入阶层初具中坚力量的素质和特征，初步实现了中间结构效应。但是，社会转型期的过渡性特征、各种体制的不完善和农民的获致性特征决定了农民中等收入阶层还处在成长中，其结构性功能的实现还存在一定变数，需谨慎对待。第四，测量了农民中等收入阶层的职业声望评价和社会经济地位，验证了社会经济地位指数能够作为分析农民中等收入阶层流动的基础，发现农民中等收入阶层获得了较高的社会认同，能够作为乡村社会的权威主体。第五，研究了农民中等收入阶层的教育地位获得、职业地位获得和经济地位获得，发现农民中等收入阶层的地位获得过程是复杂的，与西方发达国家和中国城镇个人的地位获得模式相比较，呈现出自身的一些特殊性：制度因素对个人地位获得的直接影响最为显着，先赋因素发挥了重要作用，社会资本影响较强，获致因素的作用力最弱。而这种结果在相当程度上也是制度因素和先赋因素交织作用所致，教育自致机制的影响并未彰显。在社会转型期，农民中等收入阶层总体流动机会的提升，主要得益于改革开放的宏观制度环境，现代化和市场化成为农民获得中等地位的强劲推动力。但是，从具体的城乡制度安排分析国家与农民的关系，农民改进自身社会地位的进程却受到不平等机会的多重影响，造成不平等的叠加效应。第六，探析了农民占有资源的状况，整体定位农民的社会阶层位置，剖析影响农民获得社会优势位置的因素，探索培育农民中等收入阶层的机制和路径。笔者认为，从社会转型期农民与国家的关系考量，培育农民中等收入阶层，不仅是技术问题，还是发展的价值选择问题；不仅是经济问题，更是政治稳定和政治发展问题；不仅是反城市化留下的遗民问题，也是非农化进程中的移民问题，是社会体制变迁与结构创新问题。最后，研判了农民中等收入阶层可能的未来。梳理学者关于工业化和后工业化时期社会分层与流动趋势的经典研究，考察法国和美国等发达国家农民中产化的历史进程，分析了社会转型期中国农民中等收入阶层发展进程中的机会、变数、时机选择和阶层构成的可能态势。论文研究得出了一个基本结论：分析现状，农民中等收入阶层是农村社会初兴的中坚力量；展望未来，农民中等收入阶层是一个历史的向度，是城乡一体化进程中身份农民的终结。

陶春军^[7]（2012）在《俗中之雅·雅中之俗·雅俗合参 ——《礼拜六》、《小说月报》（1910-1920）、《小说世界》期刊风格研究》文中研究表明通俗文学期刊的研究逐渐被学界所重视，甚至得到现代文学专业及古代文学专业博、硕士论文选题的青睐，一批有影响的通俗文学刊物作为个案研究，弥补了现代文学学科研究中通俗文学期刊研究的不足。那么这些通俗文学刊物除了各自的期刊内容与特点，它们之间有没有联系？这些联系能不能解释一些通俗文学期刊发展过程中的现象？本论文基于这样的思考，从新的视角，把通俗文学期刊的研究继续深入下去。论文首次对二十世纪一二十年代通俗文学期刊的不同期刊风格进行比较与整合研究，笔者认为《礼拜六》是俗中之雅的“才子”风格期刊，《小说月报》是雅中之俗的“君子”风格期刊，而《小说世界》则是在1921年《小说月报》改版后，通俗文学期刊向读者市场转型，具有“雅俗合参”的读者“市场”风格。绪论部分包括对本论文涉及到的“通俗文学期刊”、“通俗文学作家”、“通俗文学”等一些概念界定以及论文的选题依据；对《礼拜六》、《小说月报》、《小说世界》的研究的现状进行梳理和总结并归纳本论文研究意义及创新之处；最后指出本论文研究目标、研究重点与难点以及本论文的理论支撑。论文主体部分，力图结合宏观、微观两个层面，既有宏观的理论视野，又有微观的个案研究，以宏观的视野提升微观的分析，以微观的考察充实宏观的内涵，并力图有一定的期刊覆盖面。沿着这样的思路，论文分四章展开讨论：第一章阐述清末民初上海经济、社会、文化基础以及通俗文学期刊《海上奇书》面世及其意义。清末民初都市上海是通俗文学期刊产生的大本营并为通俗文学期刊的现代化生产和传播提供条件，《海上奇书》开创了一种全新的文学创作模式。第二章主要围绕着《礼拜六》“才子”期刊风格，讨论了六个方面问题。一、“才子”概念及《礼拜六》期刊地位；二、《礼拜六》期刊中的“才子”风格；三、《礼拜六》的主题与艺术手法；四、《礼拜六》的编辑理念；五、《礼拜六》文本中植入式广告；六、《申报》中《礼拜六》广告语及封面题词。第三章主要讨论了《小说月报》（1910-1920）“君子”期刊风格。笔者认为，与《礼拜六》期刊“才子”风格不同，《小说月报》是传统刊物中的“君子”风格期刊，这又与《小说月报》的编辑恽铁樵及其“传统为体，西学为用”的编辑理念有重大关系。为了进一步说明这个刊物的特点，笔者用“君子之争”来解读《小说月报》两位主要撰稿人钱基博与林琴南的芥蒂以及恽铁樵的态度。接下来，笔者用君子视域下的妇女与婚姻与《小说月报》（1910-1920）里的弹词作为两例个案研究，加强读者对“君子”风格刊物的印象。第四章主要探讨了《小说世界》的“市场”期刊风格。1921年随着《小说月报》的改版，《小说月报》由通俗文学期刊变成了新文学刊物，一部分《小说月报》的忠实读者分流到其他书局刊发的通俗文学期刊上，笔者认为1923《小说世界》的创办是商务印书馆为了要把世界书局和大东书局吸引过去的市民大众读者再争取回头的一种市场营销策略，是文化市场规律起作用的必然措施。同时，由于新文化运动，文学革命，西方欧美和东方日本的社会、哲学、思想、文化、科学等观念传入中国，读者的知识结构发生了很大变化，《小说世界》不可能再回到以前的传统老路，为了适应新的读者市场，《小说世界》具有了“雅俗合参”综合化等期刊特点。当然这些期刊的特点与早期编辑叶劲风的编辑理念是分不开的。在个案分析上，笔者围绕着“读者市场”这个中心，筛选出三个案例：其一，选择了《小说世界》的“编者与读者”栏目，分析了该栏目如何拓展公共话语空间；其二，鉴于《小说世界》在国内首提“银幕”一词，笔者分析“银幕的艺术”是如何捕捉市场热点需求的；其三，剖析市场语境下《小说世界》上的广告营销理念。结语部分仍沿着三种期刊发展脉络，从面上关注二十世纪二十年代初通俗文学期刊全新发展的表现。笔者认为自“新文化运动”、“文学革命”以来，特别是《小说月报》改版后，读者的知识结构、阅读需求已发生了很大的变化，在新的文化市场面前，通俗文学刊物不得不做出选择，它们中的一部分面临发行困难不得不停刊，而另一部分则为了适应新的读者市场需要，为读者“量身定做”，出现了繁荣局面，具体体现在期刊前后联系、叙事手法、小说类型上都有了不同的变化。

胡悦晗^[8]（2012）在《日常生活与阶层的形成 ——以民国时期上海知识分子为例（1927-1937）》文中进行了进一步梳理1927至1937年间的中国知识分子是否已经构成了一个阶层?尽管己有研究多持肯定观点,但因缺乏微观层面的实证分析佐证而稍显笼统。本文以1927至1937年间的上海知识分子为研究对象,以日常生活为研究内容,在民国时期上海城市社会分层的背景下,采用历史社会学等侧重实证层面的视角与方法,考察这一时期的上海知识分子是否已经开始以一个特定阶层的整体面貌呈现。研究发现,上海知识分子主要供职于出版业与教育业,形成了三种主要职业类型；他们的职业收入在近代上海城市居民收入中位居中等水平,但个人收入则存在巨大差异。上海知识分子分别居住在亭子间、里弄住宅与花园洋房三种不同层次的住宅之中,形成了隔离与分化。他们在居住、饮食、服饰与出行等日常消费层面也呈现出巨大差异。他们的日常交往主要在作为私人空间的家庭以及作为城市公共空间的茶社、酒楼与咖啡馆等场所展开,交往方式主要有书信往来、沙龙聚餐、礼物馈赠等多种类型。知名作家及地方上流知识精英阶层拥有复杂的关系网络,其交往对象往往涉及不同阶层、不同职业的人,他们建构的社会关系网络呈现松散与不稳定的开放状。旧派文人群体及新派作家群体的交往对象多固定在同一阶层、相近职业之人,由此形成较为同质化与单一化的亚群体。但由于他们的日常交往多以生活情趣及文学艺术审美取向的相近为原则,故其群体内部结构较为松散。左翼知识分子面临的现实环境促使他们必须通过各种方式相互联结,以群体的方式“抱团取暖”,获得谋生手段与情感依赖,形成较为紧密的群体组织结构。以买书、读书、写作为主要内容的精神生活是知识分子群体有别于其他社会阶层最主要的生活方式之一。当凭借对书籍的垄断性占有而形成的文化资本受到出版市场的冲击时,阅读不再成为知识分子的专利行为。通过将阅读描述成为一项不易掌握,需要后天不断努力才能习得的能力,知识分子得以保持对阅读的阐释权。在看病就医、衣着服饰、闲暇游乐等其他生活方式上,既有蕴含知识分子整体共性的风格标榜,又有体现知识分子内部差异性的品味塑造。因此,1927至1937年间的上海知识分子一方面其整体特征日益凸显,与其它不同社会群体或阶层的区别逐渐拉大；另一方面,这个群体内部的差异与分化也日益明显。必须看到,这种差异与分化的过程伴随着一定程度的社会流动。许多知识分子依靠各种方式改善自身的经济与生活状况,实现了从平民阶层向中等阶层的过渡,弱化了自身群体与其它社会阶层之间的边界。这使得上海知识分子尽管较易萌生阶级／阶层意识,但却不易就知识阶层的属性、特征等关键问题达成共识。

李娜^[9]（2011）在《基于《汉语大词典》的民国词汇研究》文中研究表明在汉语史诸部门中,词汇史的研究向来是比较薄弱的。吕叔湘曾经说过：“汉语史研究中最薄弱的环节应该说是语汇的研究。个别词语的考释,古代和现代学者都做了不少,但是在全部汉语语汇中所占的比例仍然是很微小的。”①而在汉语词汇史的研究中,关注于民国词汇的研究又显得更加稀少了。社会的任何一点细微的变化,都会在词语中被真实地记录和保存下来,词汇就象研究历史的活化石,所以对民国时期词汇的全貌进行细致的考察、描写和分析,不仅对汉语词汇史、汉语语言学的研究有重要的价值和意义,而且,也将为社会学、文化学、人类学、哲学等相关学科的研究提供宝贵的材料。本文以《汉语大词典》为原始语料库,对其中始见书证（主要为新词、新义）为民国作品的词语进行搜集整理,在对这些语料进行全封闭、穷尽式统计、描写的基础上,通过定量分析中反映的数字变化,来表现词汇的消长变化,表现词汇发展的动态过程,从而发现词汇发展演变的规律,对词汇发展进行定性的研究。并借鉴语义场理论的成果,从宏观上将词汇研究置于社会发展的大环境中,探索词汇中的系统联系,把握词汇发展的历史动因。我们希望通过这项研究,能够引起研究者们对民国词汇的关注,对词汇史研究的关注。文章整体由五个部分组成：第一章是前言部分,主要是分析当前词汇史研究的现状、民国词汇研究的意义及本论题研究的具体内容和方法。在词汇的研究中,民国词汇的研究始终是十分薄弱的,也许我们还可以说,这是一块尚未被开垦的处女地。历来对这段时期的词汇的研究都仅仅局限在词语的举例、或者是三言两语一笔带过。而无论从哪一个角度我们又都不能忽视这段历史,忽视在那段动荡的历史之中,词语发展演变的过程中所出现的重大的转折与变化。处于古代汉语与现代汉语的交界期,处于传统思想文化与西方思想文化交融、磨合、争斗的历史时期,对这一时期词汇的发展我们尤其要关注。而传统的词汇研究的那些套路：一般词汇、基本词汇、同义词、反义词、方言词语、外来词等等的分类研究方法,尤其是举例式的方式,我们认为难以对民国时期词汇发展变化的全貌作出比较客观的判定,所以,我们运用语义场的研究方法,将词汇的发展置身于社会发展的背景下,并引用自然科学数量统计的方法,同时大胆的选用《汉语大词典》作为我们的语料库,用数字结论作为我们理论探析的基础和出发点,在一系列数字的基础上,我们对民国词汇的发展展开研究。第二章到第五章是文章的主体部分。在这四章中,前两章都是关于“标志性新词语场”①的,即对民国新词中,那些能够代表或者反映出民国时代独特特色的词语进行了系统的归类与系联。第四、五章是分别进入到词汇内部,即对民国新词语的语法结构、语义关系的研究。第二、三章是系统的从社会角度总结归纳民国时期能够表现民国时代特色的民国时期时代标志词。研究这些具有社会时代标志性特征的新词语,首先要考虑到的就是他们由于同属某一社会领域的新词语,因而相互之间具有极强的系统性和连贯性,将这些词语聚合在一起,就构成了一个个反映不同领域的社会特征的“标志性新词语场”。一个词语反映某一社会特征的能力是有限的,而由多个在义域上有联系的词语组成的“词语场”反映相关的社会特征的能力就要大很多很多了,甚至可以说能够相对比较全面的反映某一时代某一社会领域的时代全貌。同样道理,如果某一时代独特的社会时代特征已经形成了,就必然会催生出一批反映和记录这种时代的社会特征的新词语。因此我们就以这些新词语各自所反映的社会领域为内容,以“标志性新词语场”的形式,按照其内部一定的逻辑关系来组织、排列它们。由于篇幅较大,因此分为上、两部分。上半部分即第二章主要是从反映民国政治、军事、法律方面的新词语,反映民国文学艺术方面的新词语,以及反映民国社会风俗的新词语三大角度对民国新词语进行归类的。下部分即第三章主要是探讨几个互相影响的相关领域的新词语,如反映民国工商业、娱乐业的新词语,反映民国教育及出版业、印刷业、造纸业的新词语,反映民国纺织业及服饰的新词语,反映民国科学技术、翻译学、语言学的新词语,反映民国交通、通讯方面的新词语等等。通过将互相影响、链条式影响比较大的产业系联在一起的方式,以一发牵动全身的线索来串连起民国时期的时代特征新词语场。第四章是探讨分析民国新词语的语法结构特点的。我们主要集中在对双音节新词（包括新义词语）中的复合词的语法结构进行的分析研究上。并对每一类语法结构的内部词素的词性的组合情况,及其对应的组合成的复合词的词性的对应关系等进行了系统、细致的分析与探究。在这一方面的研究,我们力图深入到最深处,力图挖掘出汉语新词的组合规律,以便更好的约束、规范新词新语。第五章是对双音节复合词中的新词的语义关系进行分析与探讨的。语义关系的类型到底有哪些,语义关系是什么,这一点历来有是比较模糊的。我们的研究是集中在对复合词从语法结构的角度出发,探讨每一种语法结构的复合词中,其组合词素之间在意义上的对应关系到底是一种怎样的语义关系,而不是从词义与词素义的对比关系的角度进行的分析。因此这一研究角度也是主要着力于对成词词素义的相互之间的语义上的组合关系的探析。并且,从对这些复合词词素之间的语义关系的类型的归纳总结的基础上,挖掘出各个语法结构的复合词中的强势语义模式。在这两章中,我们运用大量图表的形式,从各个角度对蕴藏在民国新词语的语法结构、语义关系内的各种关系进行数量上的统计与比较,在数字比较的基础上,得出了一系列的结论。论文主要有以下几点创新：创新点一：开拓了民国词汇研究的新的领域。将我们的研究视角深入到词汇研究的薄弱环节。将民国词汇研究这一领域全面的展现出来。在对民国词汇研究中,我们将更好的搭起古代汉语词汇研究到现代汉语词汇研究之间的桥梁,连贯起汉语史的历史。创新点二：“社会以外,无所谓语言”①,只有在社会的真实面貌中,我们才能更好的把握语言词汇的发展脉络。所以,我们运用“标志性新词语场”的概念来组织民国时期新出现的众多词语,将词语置身于其所产生的社会发展的历史中,从而更真实的还原词汇发展的历史和社会背景,从一组组相关的时代新词语中,我们可以清晰而深刻的触摸到民族文化、历史的发展脉搏,把握时代发展的脉络和进程,感受到民国的时代特色和时代面貌。创新点三：对于语法结构关系的研究,我们的着眼点放在了词语内部词素的词性与成词词性之间关系的研究上。在对六大类语法结构的新词语的内部词素词性及其组合关系的量化描写的基础上,我们运用数字来说话,得出同性词素组合而成的新词的数量远远高于异性词素组合而成的新词的数量,而在异性词素的组合中,也表现出诸多的差异：如在名词性词素、动词性词素、形容词性词素三大主要词性的词素对复合词词性的影响上,呈现出一定的选择性,或者说,也有大小或先后之分；如在构成词素中如果有动词性词素的话,那么基本上组合而成的复合词的词性以动词为多,位于第二位词性选择位置上的是名词性,换句话说就是如果在两个词素中没有动词性词素的话,那么组合而成的复合词的词性又以名词性的数量相对要多于形容词词性的复合词的数量。另外,由于《汉语大词典》自身存在的一些需要修订、完善之处,所以,本文在文后附录中,针对在进行《民国词汇史》研究时所发现的问题,特附“《汉语大词典》书证滞后词语补充（始见书证为民国时期作品的词语）”等内容,希望能够对《汉语大词典》的修订工作有帮助。

许春樵^[10]（2008）在《酒楼》文中进行了进一步梳理虽然演绎了千百年,这部当代版的兄弟阋墙故事仍然让我们悲凉,是因为我们对共同富裕寄托了太多的希望?

二、三种人不得经营娱乐业（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、三种人不得经营娱乐业（论文提纲范文）

（1）珠江潮（论文提纲范文）

（2）商标反向混淆行为的法律规制研究（论文提纲范文）

（3）清代妇女社会活动研究（论文提纲范文）

（4）近代上海社团发展及其社会管理意义研究（论文提纲范文）

（5）城市散居少数民族权利保障研究 ——以北京望京地区朝鲜族为例（论文提纲范文）

（6）社会转型期中国农民中等收入阶层研究（论文提纲范文）

（7）俗中之雅·雅中之俗·雅俗合参 ——《礼拜六》、《小说月报》（1910-1920）、《小说世界》期刊风格研究（论文提纲范文）

（8）日常生活与阶层的形成 ——以民国时期上海知识分子为例（1927-1937）（论文提纲范文）

（9）基于《汉语大词典》的民国词汇研究（论文提纲范文）

四、三种人不得经营娱乐业（论文参考文献）

• [1]珠江潮[J]. 陈玺. 当代长篇小说选刊, 2021(04)
• [2]商标反向混淆行为的法律规制研究[D]. 王菲. 中国政法大学, 2020(08)
• [3]清代妇女社会活动研究[D]. 万银红. 南开大学, 2014(04)
• [4]近代上海社团发展及其社会管理意义研究[D]. 郭彦军. 中共中央党校, 2013(10)
• [5]城市散居少数民族权利保障研究 ——以北京望京地区朝鲜族为例[D]. 洪伟. 中央民族大学, 2013(12)
• [6]社会转型期中国农民中等收入阶层研究[D]. 邓谨. 西北农林科技大学, 2012(11)
• [7]俗中之雅·雅中之俗·雅俗合参 ——《礼拜六》、《小说月报》（1910-1920）、《小说世界》期刊风格研究[D]. 陶春军. 苏州大学, 2012(09)
• [8]日常生活与阶层的形成 ——以民国时期上海知识分子为例（1927-1937）[D]. 胡悦晗. 华东师范大学, 2012(12)
• [9]基于《汉语大词典》的民国词汇研究[D]. 李娜. 山东大学, 2011(12)
• [10]酒楼[J]. 许春樵. 当代(长篇小说选刊), 2008(05)

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