成都南郊唐代爨墓清理简报

一、成都市南郊唐代爨公墓清理简报（论文文献综述）

新津健一郎^[1]（2021）在《从西南蛮封爵看8世纪云南地区:以《爨公墓志》爲綫索》文中研究说明在唐帝国的周边存在着许多以国家、民族集团爲形式的政治势力。某些势力在与唐建立交流或内附时,被唐帝国赐予官职、爵位等。在唐代的对外关系中有比作"父子""兄弟"等的亲属关系,以及比较常见的朝贡关系,而赐予爵位并封建其爲外藩（册封）则是十分常见的一种方式。以册封爲媒介的"外交"关系早已爲前人学者所广泛讨论,而体现在唐帝国秩序内的地位的称号——爵位,

倪润安^[2]（2021）在《北源与南源：后蜀墓葬形制演变过程研究》文中提出后蜀墓葬汇聚了南、北两源的文化因素。南源是中晚唐以来蜀地的自有墓葬文化,北源则与建国者孟知祥所率北来集团的后唐文化因素有关。孟知祥将后唐中原地区的单主室圆形墓引入蜀地,建造了和陵。Ca型墓葬表明后主执政前期北源因素仍具有较强的影响力;A型墓葬表明在后主执政后期,南源因素成为墓葬主流。

韩莎^[3]（2020）在《略论前后蜀墓葬特征》文中研究说明以1915年许璠墓志铭的发现为开端,前后蜀墓葬及随葬品陆续发现。至今已发现前后蜀墓葬七十余座。本文通过对已公布的前后蜀时期墓葬遗存进行梳理,总结出前后蜀墓葬具有等级明确、夫妇合葬流行、须弥座石棺床装饰华丽、墓室内放置墓主人像、随葬品佛道混合色彩明显的特点。

冯永芳^[4]（2020）在《四川出土宋元明石刻丧葬词语研究 ——以墓志和买地券爲中心》文中提出作爲石刻文物出土大省之一,四川省各地区出土了数量衆多的各类石刻文献材料。其中尤以出土的宋元明墓志和买地券最爲典型,具有文献学、词汇学、辞书学、民俗学、宗教学、风水堪舆学等多方面的重要研究价值。因此,我们以四川各地区出土的宋元明墓志和买地券爲主要研究对象,在对其进行全面系统搜集与科学整理的基础上,进而对其中的丧葬词语展开分类研究。我们首先对四川出土宋元明墓志和买地券中的丧葬词语进行全面描写与细致分析,进而总结归纳四川出土宋元明墓志和买地券丧葬词语的发展演变规律,并进一步探寻其背後蕴含的巴蜀地域丧葬文化,以期爲该时期石刻文献词语研究、石刻文献丧葬文化考察及大型辞书词条编纂与修订等提供一定的文献支撑与资料参考。全文共分爲六部分:绪论首先梳理了四川出土宋元明石刻丧葬词语的研究历史和现状,进而探讨其学术意义与研究价值,同时还就研究创新点、研究思路、研究方法及研究材料来源等加以必要的説明。第一章对四川出土宋元明墓志和买地券中的丧葬词语进行分类研究,分析其构词理据。按照人由去世到安葬的过程对其中的丧葬词语展开分类研究,主要按照主题义类的方式划分爲四个小节,分别爲死亡义类词语研究、殡葬礼俗类词语研究、葬所称谓类词语研究和安葬义类词语研究。第二章主要探讨了四川出土宋元明墓志和买地券丧葬词语的继承与发展情况。通过检索前後时代的传世文献与碑刻文献,对四川出土宋元明石刻丧葬词语的来源进行梳理。本章内容包括两个部分:一是归纳概括继承於先秦、汉魏六朝、隋唐五代三个时期的丧葬词语概况;二是初步探析四川出土宋元明墓志和买地券丧葬词语当中的新词新义,分析其构词理据,并对其中产生的新词新义进行必要的举例分析。第三章在分析描写四川出土宋元明墓志和买地券丧葬词语的基础上,总结归纳该时期四川出土石刻丧葬词语的主要特点,主要从词语的构词特点与意义特点两方面进行了初步探讨。第四章在以上描写研究的基础上,进一步剖析探讨四川出土宋元明墓志和买地券丧葬词语背後折射的巴蜀地域丧葬文化。结语对四川出土宋元明墓志和买地券丧葬词语的整体情况进行必要的归纳总结与一定的规律揭示。

王睿^[5]（2019）在《早期白瓷装饰工艺初探》文中研究表明早期白瓷涉及的时代范围在北朝、隋、唐、五代时期,根据对墓葬、窑址、遗址出土白瓷资料的梳理,对早期白瓷的装饰工艺的种类和出现的时代、窑口进行初步总结。

刘园园^[6]（2019）在《唐代墓葬出土钱币研究》文中研究说明唐朝是我国封建社会中统一时间较长的国家,唐朝时期不仅国家强盛,财力雄厚,在文化上也是兼容并蓄,吸引不同国家的人前来朝拜。唐朝是我国封建社会史上鼎盛时期之一。社会的稳定促进经济的繁荣,唐朝创立的通宝制度对后代各朝产生深远的影响,学术界对唐代钱币的系统研究较少,本文试图在前人研究的基础上,通过对唐代墓葬、窖藏出土钱币的考察,对唐代的钱币进行研究。本文主要运用考古类型学和统计学等科学方法,对唐代墓葬中出土的钱币进行研究,将唐代窖藏出土的钱币作为个例,与唐代墓葬出土的钱币进行比较。在前人已有的研究成果的基础上,对唐代钱币的发展变化进行研究,从而通过考古材料来证史、补史。本文内容大致包括:第一部分绪论,叙述了本文的研究目的和意义及学术史回顾。研究唐代钱币,可以更好的反映当时的社会经济情况,通过考察考古墓葬中出土的钱币,能更直观的了解唐代钱币的发展及变化,从侧面反映出唐代经济的发展与变化。第二部分唐代经济发展状况与历史背景,介绍唐朝的社会经济与钱币铸造的历史背景。唐代初期社会经济发达,钱币流通稳定,但安史之乱后经济渐渐萧条,钱币流通出现一定问题;文献中记载的开元通宝、乾封泉宝、乾元重宝等钱币的铸造背景。第三部分唐代墓葬及钱币出土概况,包括唐代墓葬的分布与发现状况、纪年唐墓出土钱币概况及非纪年唐墓出土钱币概况。这一部分收集了全国范围内公开发表的相关发掘报告及资料,根据纪年唐墓和非纪年唐墓分类,并罗列出相关表格数据便于查看。第四部分唐代墓葬出土钱币的类型分析,包括唐代早期墓葬出土钱币类型分析、唐代中期墓葬出土钱币的类型分析及唐代晚期墓葬出土钱币的类型分析,并对唐墓中出土的早期钱币也进行简略研究。这一部分在前人研究的基础上,对唐代墓葬中出土的钱币进行对比分析,归纳分类,得出钱币的发展变化及特点,最后与当时社会环境相结合,加以分析。第五部分相关问题探讨,将唐代窖藏出土钱币与墓葬出土钱币进行比较,得出相关结论;将唐代“钱荒”问题从考古学的角度出发加以探讨,唐代随葬钱币墓葬与墓主关系的探讨及唐开元通宝版式与铸地关系的探讨。结论部分,将本文主要内容进行总结,指出本文的不足之处,希望本文能为研究唐代钱币发展情况提供绵薄之力。

刘雨茂,王仲雄,李福秀,李佩^[7]（2016）在《成都市温江区花土村古墓葬发掘简报》文中进行了进一步梳理温江区位于成都市西部,地处成都平原的腹心地带。区域内地势平坦,水网密布,自然条件十分优越。花土村古墓葬位于温江区涌泉镇,江安河以南约1.5千米处,靠近温泉大道二段与人和支路交汇处（图一）。2014年10月,为配合"金恒德时代金悦"项目的建设,成都市文物考古工作队在此进行了勘探,发现了2座唐宋时期的砖室墓,编

易立,王瑾,高潘,候晓宁,钟雅莉,严彬,江滔^[8]（2016）在《成都市武侯区群众路唐宋墓地发掘简报》文中提出群众路位于成都市武侯区,北邻丝竹街,东邻四川音乐学院,西南与一环路相接,中心地理坐标为东经104°04′55.1″、北纬30°38′16.2″（图一）。2017年3～4月,为配合四川音乐学院配套小学的建设,成都文物考古研究院对群众路工地开展了勘探发掘工作,发现一处唐宋时期墓地,共清理砖室墓7座,出土陶器、瓷器、陶俑、墓券、铜器、石器等一批重要文物。工地代码为"2017CWQ"。现就此次工作的基本情况简报如下。

易立,杨波^[9]（2018）在《成都市清江东路张家墩隋唐至南宋砖室墓》文中研究说明2015～2016年,在张家墩发掘隋唐至南宋砖室墓15座,形制可分为单室梯形、长方形与双室长方形。随葬品以陶瓷器为主,有瓷碗、盏、盘及陶俑等,另见少量铁器、滑石器和钱币等,其中七方石买地券较为重要。这些墓葬的发掘对研究成都地区民间道教信仰、丧葬习俗以及乡里建制等具有重要学术意义。

崔叶舟^[10]（2018）在《魏晋南北朝香炉研究》文中研究说明中国焚香行为商周已有之,香炉作为一种焚香用具在焚香行为中发挥着重要作用。春秋战国时期已经有了比较明确的豆形香炉,这种类型的香炉对后代产生很大的影响。到了汉代可以说迎来了香炉使用的一个高峰,特别是博山炉的出现更是丰富和提高了香炉的水准。而唐代则可以视作是香炉发展的另一个高峰,香炉的造型更加多样,特别是经过制瓷业的发展,佛教的兴盛以及道教的完善等,都为香炉的发展创造了良好的社会环境。汉唐两朝作为统一且强盛的时代,就香炉本身来说也能展现其发展的完整性。并且由于社会的发展以及大环境的稳定,使得有高超技艺和审美水准的香炉得以制作和保存,作为汉唐之间魏晋南北朝时期香炉的发展则有着明显不同。魏晋南北朝时期本身是一个三百多年的分裂状态,朝代更迭比较频繁。特别是西晋以后,北方少数民族入驻中原,在汉化的过程中也携带着自己的文化风格,而原来在北方的汉族则大举南迁,造成了整个中国南北方的各种差异。本文试图分析研究出属于这一时代香炉发展的特征。本文主要利用了出土实物资料、相关图像资料以及文献资料。其中实物资料主要包括陶瓷类和金属类香炉,图像主要包括石窟寺、单体造像、造像碑以及墓葬壁画画像石、画像砖等。第一、二章主要是收集梳理与香炉有关的材料,就出土实物方面主要采用了考古学类型学的方法,进行了型式学划分。对典型图像资料则进行分类择要介绍,而后依据初步分析研究的结果,对相关问题进行了重点讨论。实物方面主要集中于地理分布、墓葬环境以及与制瓷业的关系等问题的关注。图像方面则偏向地域方面以及宗教与日常生活的问题。最后以鹊尾式长柄香炉为例,专题讨论了在外来佛教的影响下,与我国本土已有的长柄香炉的关系,并提出这种香炉极有可能是本土发明制造的。从出土的香炉实物本身来看,地域分布总体上有着南多北少的特征,材质上则是以陶瓷香炉所占比重较大。这可能与南北方人生活习惯的差异有关,也可能与制瓷业在南方发展较快,而在北方相对落后有关。就出土香炉的墓葬等级来看,则大部分都是有一定等级的墓葬,说明这一时期的焚香用香群体还是以社会上层人士为主。不同瓷窑的发展以及生活习惯,使得大多数陶瓷香炉出现在南方,不同类型的陶瓷香炉所流行的时间和区域都有一定的区别。陶瓷香炉虽然有的品种出现时间很短,但仍表现出一种创造力。另外陶瓷香炉中托盘足炉数量逐渐增多,在南朝流行起来,为唐朝香炉的发展开辟了新的领域。相对来说金属香炉在全国分布比较分散,造型上也更多地延续汉代的香炉造型传统,略显保守,但是出土金属香炉的墓葬规格还是比较高的。出现在图像中的香炉在地域分布方面同样存在南北差异,总的来说是北多南少。北方的香炉形象主要出现在石窟寺、单体造像和造像碑中,带有较强的宗教性,特别是佛教艺术以及集中在陕西地区的道教艺术,而墓葬图像中出现香炉的情况较少。焚香是佛教道教许多仪式的重要组成部分,北方的石窟寺、单体造像和造像碑中的香炉形象,除了单独出现,还多出现在礼拜和行香这样的宗教用香场景中。但是出土与宗教明确相关的香炉实物却十分少见。南方出现香炉形象的图像则主要集中于南朝墓葬当中,相对于北方来说,更贴近日常生活中香炉的运用以及本土神仙世界的想象。即使有的带有佛教元素,但比起真正严格的佛教图案,更倾向于认为这是一种本土化的神仙装饰图案。博山炉作为这一时期香炉的特殊组成部分,则更是穿插在各种香炉表现方式之间。在实物和图像,日常生活和宗教仪式当中,都有关于博山炉的表现。前朝流行的博山炉在这一时期发生了变化。在实物当中,无论是南方北方还是陶瓷金属,博山炉已经不再多见且越到后代数量越少,比较精美的传统博山炉实物在国内几乎没有发现。但是在图像和文献中却记载着这一时期精美博山炉的使用情况。画像砖墓中对于日常使用博山炉的刻画,以及宗教艺术中对于使用博山炉的表现,证明无论是宗教仪式还是日常生活,博山炉都有着自已的一席之地。同样是由于这一时期的特性,中国与西域,中国与东亚的交流都十分密切,这在香炉上也有体现。一种情况体现在香炉图像上,特别是陕西地区的佛教、道教和拜火教香炉图像的交融关系上:另一种情况则是,犍陀罗大香炉与韩国百济香炉在形象上表现出的,中国文化的过度桥梁作用。总的来说,魏晋南北朝时期,是一个在混乱状态下积极吸收各方文化并且坚持与外方交流的时代,更是一个承上启下,继往开来的时代,隋唐以后的许多制度与思想文化即肇始于这一特殊的时期,香炉作为后世发展的一种常见器物也能够体现这一时代特性。

二、成都市南郊唐代爨公墓清理简报（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、成都市南郊唐代爨公墓清理简报（论文提纲范文）

（2）北源与南源：后蜀墓葬形制演变过程研究（论文提纲范文）

（3）略论前后蜀墓葬特征（论文提纲范文）

（4）四川出土宋元明石刻丧葬词语研究 ——以墓志和买地券爲中心（论文提纲范文）

（5）早期白瓷装饰工艺初探（论文提纲范文）

（6）唐代墓葬出土钱币研究（论文提纲范文）

（9）成都市清江东路张家墩隋唐至南宋砖室墓（论文提纲范文）

（10）魏晋南北朝香炉研究（论文提纲范文）

四、成都市南郊唐代爨公墓清理简报（论文参考文献）

• [1]从西南蛮封爵看8世纪云南地区:以《爨公墓志》爲綫索[J]. 新津健一郎. 唐研究, 2021(00)
• [2]北源与南源：后蜀墓葬形制演变过程研究[J]. 倪润安. 考古, 2021(01)
• [3]略论前后蜀墓葬特征[J]. 韩莎. 文博, 2020(03)
• [4]四川出土宋元明石刻丧葬词语研究 ——以墓志和买地券爲中心[D]. 冯永芳. 西华师范大学, 2020(01)
• [5]早期白瓷装饰工艺初探[J]. 王睿. 东方博物, 2019(04)
• [6]唐代墓葬出土钱币研究[D]. 刘园园. 安徽大学, 2019(07)
• [7]成都市温江区花土村古墓葬发掘简报[J]. 刘雨茂,王仲雄,李福秀,李佩. 成都考古发现, 2016(00)
• [8]成都市武侯区群众路唐宋墓地发掘简报[J]. 易立,王瑾,高潘,候晓宁,钟雅莉,严彬,江滔. 成都考古发现, 2016(00)
• [9]成都市清江东路张家墩隋唐至南宋砖室墓[J]. 易立,杨波. 考古, 2018(12)
• [10]魏晋南北朝香炉研究[D]. 崔叶舟. 山东大学, 2018(12)

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